Novos lutadores e lutadoras do povo.

Em qualquer balanço, esta greve aparece como um marco histórico para as universidades brasileiras. A greve foi um processo importante de mobilização. Seu maior mérito foi colocar em movimento uma nova geração de jovens estudantes que acabaram de entrar nas Universidades e Institutos Federais. Esta mesma geração nasceu na década de 90, no auge do neoliberalismo, do sucateamento e desestruturação do ensino, do descenso das lutas de massa.

Essa juventude, em sua maioria, teve sua primeira experiência organizativa na greve, se formando enquanto militante social na pedagogia da luta. Findada a greve, é importante darmos consequência a esse processo de formação, reforçando o trabalho de base, fortalecendo os vínculos entre os estudantes e as suas entidades representativas, para assim acumularmos forças e termos condições de disputarmos na sociedade o nosso projeto de nação.

É neste movimento que podemos nos forjar enquanto novos lutadores e lutadoras do povo brasileiro, dando continuidade à luta pela transformação radical da sociedade. Nos lançamos ao desafio de protagonizarmos as lutas sociais, e fomos, estudantes e trabalhadores, protagonistas desta greve! A partir de pautas especificas e gerais, nacionais e locais, construímos lutas e mobilizações, dialogamos com a sociedade e pautamos a urgente e necessária transformação da universidade que necessitamos.

E quais equívocos foram cometidos?

Devemos ter a capacidade de após todo este processo, realizarmos uma avaliação crítica de nossos erros, inclusive aqueles referentes ao nosso comportamento enquanto movimento estudantil. A crítica e a autocritica não devem ser vistas como algo negativo, mas como necessárias para avançarmos na organização dos/as estudantes e nas lutas unitárias, que dialoguem com os desafios do tempo presente.

Esta greve estudantil partiu da necessidade da defesa intransigente da educação pública. Ela é fruto da expansão contraditória da educação superior, que possibilitou a entrada de centenas de milhares de estudantes nas universidades, mas que não foi acompanhada do investimento necessário para garantir a devida assistência aos estudantes e a valorização dos profissionais da educação. Logo, nos levantamos para que houvesse mais investimentos, melhores condições de trabalho na educação e políticas de permanência estudantil mais sólidas. Foi uma greve propositiva.

Mas houve movimentações equivocadas, das quais destacamos duas, por saltarem aos olhos de qualquer militante que estava construindo esta greve nas bases. O primeiro equívoco cometido foi a tentativa, fracassada, diga-se de passagem, de alguns setores da esquerda de elencar o REUNI como principal inimigo da greve. A realidade, porém, não perdoou este equívoco. Os/as estudantes não compraram este discurso, muito menos travaram lutas contra o REUNI, e onde predominou essa linha política, a greve estudantil tendeu ao esvaziamento.  Esses setores buscaram dar uma roupagem para a greve que no mínimo podemos chamar de surreal, e assim bradavam: “está é uma greve contra o PNE do governo e contra o REUNI”. Só se esqueceram de combinar isto com os milhares de estudantes que não compartilhavam desta análise. Nos locais em que a greve estudantil se massificou e obteve ganhos concretos, a luta travada pelos estudantes foi mais acertada e coerente, dialogando de fato com suas necessidades concretas: criticamos o REUNI e lutamos por um aumento nos investimentos, nas estruturas, na assistência; não lutamos contra a expansão de vagas.

O outro equivoco é consequência daquela leitura errônea e da necessidade exacerbada de autoconstrução de algumas tendências do movimento estudantil. Trata-se dos rumos que tomou o CNGE (Comando Nacional de Greve Estudantil). De inicio, o CNGE tinha tudo para ser uma ótima experiência de unidade, articulação e organização dos/as estudantes, para irmos às lutas de forma unificada e com direção coletiva; mas não foi o que ocorreu, e o CNGE perdeu seu potencial aglutinador. Esta ferramenta esvaziou-se de sentido e funcionalidade, uma vez que optou pelo caminho do sectarismo e do vanguardismo. Isso se verificou já na segunda reunião, que ocorreu no Rio de Janeiro, durante a Cúpula dos Povos, quando o CNGE hegemonizado por setores esquerdistas (ANEL/PSTU e alguns setores do PSOL), não concordaram em incluir no calendário de lutas da greve estudantil nacional uma data que foi proposta pelo CONEG (Conselho Nacional de Entidades Gerais), um dos fóruns da UNE, que contou com a presença de mais de 300 DCE’s de todo o Brasil. E qual o motivo? Simplesmente não queriam travar lutas em conjunto com a União Nacional dos Estudantes, pois isso “legitimaria a entidade”! Desta forma a ANEL/PSTU e tais setores do PSOL, se isolaram politicamente no CNGE, e mais que isso, comprometeram uma vez mais a unidade nacional do movimento estudantil e a capacidade de lutas massivas.

Uma greve com conquistas reais!

Apesar desses equívocos, saímos desta greve com conquistas reais para a educação brasileira e o conjunto dos estudantes. Conseguimos, por exemplo, aprovar na redação final do PNE (Plano Nacional de Educação), o investimento de 10% do PIB para a Educação, uma bandeira histórica dos movimentos sociais, que reivindicam uma universidade verdadeiramente popular, sendo que até 2017, pelo menos 7% tem de ser investidos. Também obtivemos a criação de uma Comissão Nacional de Avaliação do REUNI, articulada pela UNE, que será importante para monitorarmos e pressionarmos o governo para que sejam garantidos os investimentos em infraestrutura e assistência estudantil.

No plano local também saímos vitoriosos e com conquistas concretas, pois em muitas universidades os estudantes foram protagonistas da greve, tirando em assembleias as pautas e reivindicações locais, negociando e pressionando as reitorias, e saindo com conquistas importantes.

Desafios pós Greve

Com a greve, ficaram evidentes algumas questões que precisamos aprofundar o debate e superar: priorizar o trabalho de base, a organização dos/as estudantes, a formação política, a unidade, as lutas e o fortalecimento das entidades estudantis para articular e dirigir as lutas para o próximo período.

A União Nacional dos Estudantes (UNE), que historicamente cumpriu este papel, durante esta greve atuou apenas pontualmente. Cabe, portanto, uma crítica à direção majoritária da entidade, no sentido de que a mesma deveria ter jogado mais peso e dado mais intencionalidade, articulando os comandos locais de mobilização estudantil e dirigindo o processo de mobilização nacional. Contudo, como essa relação de confiança política para uma organização dirigir o movimento estudantil não vem da noite para o dia, entendemos que a UNE precisa melhorar sua presença na base, se empenhando para construir e preservar uma relação de confiança política com as organizações de base do movimento estudantil.

Concluímos com isso que, ao invés de colaborarmos para o divisionismo e fracionamento dos/as estudantes ou priorizarmos a autoconstrução a cima de tudo, nosso principal desafio é disputar e influenciar a UNE para as lutas sociais. Colocá-la cada vez mais ao lado dos trabalhadores/as. E essa disputa é necessária que façamos em cada universidade, colocando nossa energia nos CA’s e DA’s, nos DCE’s, priorizando o trabalho de base e a unidade nas lutas, e também participando dos fóruns da UNE como CONEG’s, CONEB’s e CONUNE’s.

Além destas tarefas, temos outras tanto mais urgentes, que se evidenciaram imediatamente no pós-greve. Devemos lutar pela aprovação do PNE e dos 10% do PIB para a educação, pela garantia da reposição de aulas e que o calendário de reposição seja construído em conjunto com os estudantes, garantindo que nenhum estudante seja prejudicado com a volta as aulas e não haja perseguição política.

Por fim, é preciso que apontemos para uma luta de massas, que coloque a educação de nosso país em outro patamar, a serviço do nosso povo, atenta a seus problemas. Para isso, teremos que acumular forças para construir um Projeto Popular de Educação.

Juventude que ousa lutar, constrói o poder popular!"

Por Thiago Pará, UFRRJ
Jessy Santos , UFS
e Filipe Rodrigues, UFSJ

Enxergamos um mundo dividido entre aqueles que exploram, e as trabalhadoras e os trabalhadores que têm o fruto de seu trabalho roubado. Esse é o sistema capitalista-patriarcal-racista, que mundialmente estabelece as formas de organização da sociedade na sua forma imperialista. Ele cria uma relação de dominação entre culturas e povos, destrói o meio ambiente, oprime e explora as mulheres, assassina a juventude negra, silencia gays e lésbicas e tolhe, cotidianamente, todos os nossos sonhos.

O Brasil é um país de natureza e cultura fantásticas, mas carregamos as dores da escravidão, o saqueio das grandes potências, e uma história de uma elite dependente, mas que sempre concentrou o poder em suas mãos. Os meios de comunicação, a terra, a água, energia, a educação, o lazer e a oferta de saúde de qualidade ainda estão nas mãos dessa elite. Aos trabalhadores, restaram somente as periferias das grandes cidades, as encostas de morro e as beiradas de rio, extensas jornadas de trabalho e salários miseráveis; no campo, a reforma agrária e a produção de alimentos foram deixadas de lado e substituídas pela utilização de transgênicos e agrotóxicos, tudo orientado para a exportação.

Nós, jovens, estamos no meio desse furacão: no campo, nas periferias e favelas, nas escolas e universidades, no trabalho. Somos constantemente disputados pelo projeto capitalista. É em contraposição a este projeto que nos lançamos ao desafio da construção do Projeto Popular.

Por isso, nos comprometemos:

Com a luta pela construção de uma democracia popular, que socialize com qualidade as terras, a água, a energia, os meios de comunicação, o acesso à saúde, à educação, à moradia, ao transporte.

Com a luta pela soberania, porque os povos devem tomar seu país e sua história nas mãos, sem serem sujeitados pelo imperialismo ou outros poderosos. O desenvolvimento deve ser ambientalmente sustentável e estar voltado ao interesse do povo.

Com a prática permanente de solidariedade com todos os povos que sofrem e lutam. Com atenção especial para nossos hermanos latino americanos, que carregam a mesma história de opressão e luta que nós.

Com a luta contra o machismo, na sociedade e dentro de nossa organização, pois, se os trabalhadores são explorados pelo sistema capitalista, as mulheres são duplamente oprimidas e exploradas: enquanto trabalhadoras, e enquanto mulheres, pelo sistema patriarcal. Temos que estar lado a lado com as organizações do movimento feminista no combate ao patriarcado, à violência sexista e à mercantilização do corpo e da vida das mulheres, assim como fomentar a auto-organização das mulheres do Levante.

Com a luta contra o racismo, dentro e fora de nossa organização, porque a população preta é a mais explorada da classe trabalhadora e mesmo depois de 124 anos da falsa abolição continua sendo o alvo preferencial da violência de Estado. É necessário lutarmos junto ao movimento negro e outras organizações antirracistas para que possamos construir uma sociedade livre do racismo.

Com a luta contra a lesbofobia, a transfobia e a homofobia, também dentro e fora de nossa organização, porque não existem relações afetivas mais normais e comuns que outras, e nenhuma orientação sexual deve ser motivo para legitimar desigualdades e opressões.

Com a luta por um projeto de educação que sirva aos interesses do povo. Por isso, defendemos que exista um número suficiente de vagas tanto em creches quanto em escolas secundárias e universidades, bem como cotas sociais e raciais, no campo e na cidade. Por isso, também reivindicamos os 10% do PIB para a educação; a educação só terá qualidade se estiver voltada para os interesses do povo, atendendo todas e todos.

Com a luta por transporte público, gratuito e de qualidade, enfrentando os aumentos nos preços de passagem.

Com a luta por ampliação do acesso à cultura e ao lazer, contra sua mercantilização. Lutaremos para que existam mais possibilidades de produção e troca culturais, como música, teatro, artes visuais, cinema, dança, e tantas outras formas de expressão. Também utilizaremos da cultura e do lazer como formas de resistência, de resgate da nossa história e da nossa identidade de povo brasileiro.

Com a luta contra o trabalho precarizado e informal. A luta pela garantia e expansão dos direitos dos trabalhadores e das trabalhadoras (exploradas duplamente, no local de trabalho e em casa) é essencial para a criação de um país menos desigual. Pela jornada de 40 horas semanais, sem a redução de salários.

Sabemos que para isso é extremamente necessária a massificação desta luta, trazendo cada vez mais jovens para o nosso projeto, porque só a juventude tem a força necessária para transformar essa sociedade. É com o trabalho coletivo, combatendo o individualismo e a estagnação, que tomaremos o futuro em nossas mãos. Esse é o caminho para a liberdade com que tanto sonhamos e precisamos para viver.

Construiremos uma organização com coerência: devemos fazer o que dizemos e dizer o que fazemos; com autonomia, construída por aqueles que trabalham no Levante; com estudo e disciplina, para dar cada passo com firmeza, conhecendo com profundidade o caminho que devemos trilhar; com o exercício de crítica e autocrítica, porque não devemos temer ou ocultar os erros, mas enfrentá-los de frente, para, então, superá-los.

Entendemos que serão esses compromissos que garantirão a construção do Levante Popular da Juventude, do Projeto Popular e da Revolução Socialista brasileira. A tarefa não é fácil: não esperamos ter todas as respostas nem construir tudo isso sozinhos, mas nos desafiaremos a dar tudo o que pudermos, porque devemos nos construir como a juventude que ousa lutar, que constrói alternativas e que é parte do povo brasileiro. Somente com alegria, amor e muita animação chegaremos lá!

Juventude que ousa lutar constrói o poder popular!